【复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷属分散。或诸横事。多来忤身。睡梦之间。多有惊怖。如是人等。闻地藏名。见地藏形。至心恭敬。念满万遍。是诸不如意事。渐渐消灭。即得安乐。衣食丰溢。乃至于睡梦中。悉皆安乐。】
佛又跟观世音菩萨说，在未来的时候，那个时候人等——可能说咱们这个时候就是的——“衣食不足，求者乖愿”。愈是穷苦人病苦愈多，他营养不良当然增加病苦；抵抗力又差；祸事连环不断。现在咱们这世界上就是这样情况。甚至睡梦之间吓醒了，梦里头吓醒了；人说啼饥号寒，冬天这个时候没有棉衣服穿、没有保温设备，肚子吃不饱，那就更困苦了。
要是这些个厄难的，在困难当中若能够听见地藏菩萨名字、或是见地藏的形像，诚诚恳恳恭敬，再能念满一万声地藏圣号，那这些个不如意的事情都消灭了，就渐渐地转化消灭了，能得到安乐。“衣食丰溢”，睡梦中都能安稳的。
但是现在世界上最困难的就是非洲，五大洲非洲最困难。非洲现在有十亿人口，吃不饱、穿不暖，战祸连环不断。经常我们说伊拉克，每天都死几十个人，每天！但是这些个人又怎么能听到地藏菩萨名号呢？他没有佛法，闻地藏菩萨圣号可就难了。那个边疆地区的人民苦难很多。
像在我们中国西藏的边缘类乌齐，青海跟西藏的边界上囊谦、称多，这些个地区的人民吃不饱、穿不暖，一代一代地这样下去，又没文化，什么也不知道，不会到内地来的，他也不知道还有内地。但是你要劝他念地藏菩萨，他不会信的，为啥？业障障住了。愈是苦难的人民，愈是不信三宝，没有佛法可闻。
那地方，像我说这些个本来属于西藏的地区，他见不着喇嘛像。他那个地区没有喇嘛，也没有喇嘛、出家人到那个地区去，我们汉人的和尚更没有了。不容易见三宝，但是得靠缘法。
尽管地藏菩萨威神力量大，无缘！这样说，“边地疑城”在富贵当中——咱们这大城市，他没听见过佛法；佛法都没听到过，怎么样闻到地藏菩萨圣号呢？不可能的。
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