标题：再谈三净肉——地藏论坛 “净菩”师兄 内容： 再谈三净肉 地藏论坛 净菩师兄 2007/4/18 /所谓三净肉，是指此肉要符合三个条件：1、不见杀2、不闻杀 3、不为己所杀。 通俗一些讲，就是没有看见其被杀、没有听见其被杀、不是为了自己而杀它，这种肉是暂时可以吃的。 为什么说暂时可以吃呢？ 是因为很多学佛的人，初入佛门，要立刻改掉多生多劫以来的吃肉习惯，是不太容易的，所以将吃三净肉来作为一个过渡阶段，而最终是应该断掉吃肉这个习气的。 这个道理，很多同修其实是已经知道的，但末学之所以用再谈三净肉为题，罗利啰唆不厌其烦的重新谈起这个问题，是因为近来发现有些同修完全误解了吃三净肉的根本意义，不但不想戒肉，而且堂而皇之的提出类似只要是三净肉就行，尽管吃，没必要吃素，这是本师允许我们吃的。 所谓吃素是汉传佛教自己提出来的，是梁武帝规定的，本师释迦牟尼佛根本没让我们吃素等言论。 本师真的允许佛弟子吃肉么？ 真的是只要吃三净肉或五净肉（在三净肉基础之上加自死和鸟残）就可以么？ 这个问题，在《大乘入楞伽经》断食肉品第八当中已经写的很明白，在楞严经里面也写的很明白。 末学在这里就不重复里面的内容了，可以自行到网上查入楞伽经断食肉品里面的经文和楞严经里面关于戒肉的说明。 在这里要说明的，是有人看完楞伽经断食肉品后，提出这只是佛在楞伽经里面说的而已，在其他经典里面同样说过允许弟子们吃肉的，我们也是遵照佛陀的教导。 看到这种说法，末学真是不知道该怎么说好了。 不知道说这话的人是真的看不懂古文，还是故意狡辩。 让我们来看看《楞伽经》原文：我于诸处，说遮十种、许三种者，是渐禁断，令其修学。 今此经中，自死他杀，凡是肉者，一切悉断。 大慧！ 我不曾许弟子食肉，亦不现许，亦不当许。 大慧！ 凡是肉食，于出家人悉是不净。 大慧！ 若有痴人，谤言如来听许食肉，亦自食者，当知是人恶业所缠，必当永堕不饶益处。 在此经中，可见本师也明明白白的告诉过大家，以前说允许弟子们吃肉，是渐禁断，令其修学。 ，是为了让他们逐步的改掉这个习惯，从而能够入佛门修行学习佛法，而不会因为吃肉而挡在佛门之外，只是一个善巧方便的过渡方法而已，我们这些佛陀弟子，又怎能毁谤本师，说本师允许吃肉呢？ 而且，从严格意义上来讲，现在的肉已经不符合三净肉五净肉的概念了。 为什么呢？ 来看看《楞严经》里面的原文：阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。 汝婆罗门地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。 我以大悲神力所加，因大慈悲假名为肉，汝得其味。 奈何如来灭度之后，食众生肉名为释子。 ，当时的五净肉是本师佛力化现，而如今本师已经灭度，还有化现的五净肉么？ 吃肉的还能算是佛弟子么？ 看到这里，可能又有人会提出异议说，那南传佛教呢？ 南传佛教的僧人们还保留着托钵乞食的传统，居士们供养的饭菜里面有肉啊，还不是一样吃？ 他们不算佛弟子了么？ 关于这个问题，末学净菩无福，从来没有机缘和福气到泰国、缅甸等地去亲自眼见为实，没有办法也没确切的证据来证明南传佛教托钵乞食时是否吃肉，末学只在《大般涅槃经》卷第四里面看过这么一段经文：尔时迦叶复白佛言。 世尊。 诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷。 因他而活。 若乞食时得杂肉食。 云何得食应清净法。 佛言。 迦叶。 当以水洗令与肉别然后乃食。 若其食器为肉所污。 但使无味听用无罪。 若见食中多有肉者则不应受。 一切现肉悉不应食食者得罪。 可见，对于乞食过程中遇到肉的问题，本师也做了明确的说明并给出处理的办法。 至于南传佛教僧人是否吃肉，居士供养的饭菜中如果有肉他们是怎么处理的这种问题，不是末学讨论的内容，也不是末学该评论的，末学讨论的只是汉传的非乞食情况下----因为这种情况自己完全有选择的余地。 再有一种情况，就是很多人动辄会将济公搬出来作为吃肉喝酒的借口，且不说济公吃肉喝酒的来源是否属实（很多情节只是来自于小说，并无确切依据），即便是有依据，请问阁下有济公的证量么？ 只看到济公喝酒吃肉，那济公醉酒移木和为佛像装金身的本事，阁下能不能也显示显示来让大家一起看看呢？ 更何况，自古以来，有那么多吃素的佛弟子您不学，却偏偏只学那极少数呢？ 若如此，那当今社会里面杀人放火进了监狱被判刑被枪毙的也是极少数，莫非您也想学不成？ 所以说来说去，找出N多的吃肉理由，恐怕只是由于贪着于自己的习气缘故罢了。 刚入门的同修，看到这里也不必担忧，如果一时之间没法断肉，当然可以逐步的来改变，只要您心里真的是发愿要逐渐断除就好。 只怕那种口上说要逐渐断，却过了几十年还依然断不了的，这种情况不是断不了，恐怕倒是心里根本不想断的可能性大一些。 文章到了末尾，净菩还要再提醒一下大家，因为以前见过有些同修以为吃海鲜不算吃肉（尤其青岛靠海，海洋生物较多），真不明白是怎么想的，海鲜难道不是肉么？ 各位吃鱼吃螃蟹、吃虾、吃比管、吃海虹、吃海螺等等等等，难道吃的不是他们的肉么？ 莫非各位都只是在吃他们的皮和壳么？ 哪位吃螃蟹从来都是只吃壳的？ 哪位吃鱼的时候只是吃鱼刺的？ 如果有的话，举起手来让末学看看，末学会非常佩服您的一口好牙。 既然吃的是它们的肉，又怎么可以说吃海鲜不算吃肉呢？ 除此之外，还有一点，吃素不仅仅是不吃肉，还要不吃荤。 肉类属腥，葱、蒜、韭菜、元葱、蒜薹之类属荤（姜则属素）。 而且吃素和吃斋是不同的，我们平时大多只是吃素而已，而吃斋可不仅仅是吃素，还要加上相关的戒律，才算吃斋。 吃肉，是我们多生多劫以来的习气，而末学之前也是一个食肉动物，而且是属于离了肉不吃饭的那种。 但末学自从入了佛门，逐渐的已经基本改掉了吃肉的习惯，既然末学能做到，各位同修自然也能逐步做到。 所以，还是渐渐改掉吃肉的习气罢，做个听本师话的好学生。 欢迎各位同修对末学此文进行斧正，共同交流，共同进步。 南无本师释迦牟尼佛。 南无楞严会上佛菩萨。 发布时间：2026-03-31 08:18:24 来源：地藏经 链接：https://www.dzjcn.com/zaitansanjingroudizangluntanjingpushixiong